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El mal menor en "Terror"

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Pocas veces en el teatro venezolano se consulta a la audiencia.
 Lars Koch, un piloto de combate alemán, es juzgado por derribar un avión con 164 pasajeros, secuestrado por un terrorista musulmán para estrellarlo contra un estadio con 70 mil espectadores del encuentro futbolístico entre Alemania y el Reino Unido, en Munich.
Este proceso judicial, como argumento central de la pieza teatral Terror, del abogado Ferdinand von Schirach, tendrá un veredicto absolutorio o condenatorio por decisión del público caraqueño que acuda a la sala Trasnocho, donde se presenta de viernes a sábado, con las  actuaciones de María José Castro, Eduardo Pinto, Martha Estrada, Juan Vicente Perez, Daniel Rodriguez, María Cristina Lozada, Sócrates Serrano y Héctor Manrique, quien además dirige el montaje, una producción de Carolina  Rincón para el grupo GA80.
El espectáculo, cuya duración no supera los 105 minutos, es una joya del sociodrama; permite reflexionar, gracias a las bien controladas habilidades verbales de los comediantes, sobre aspectos importantes como que sin justicia no hay nación, sin justicia no hay democracia y que la justicia está encarnada por seres humanos que deben decidir las diferencias que se plantean en la sociedad, superando el plano de la venganza y evitando el caos que genera la impunidad.
Es un tipo de teatro poco frecuente en Caracas, el cual llega a buena hora y en medio de los desbarajustes   sociales que vivimos, en el contexto de una sociedad con profundas grietas en su conformación y cuando la justicia debe ocupar el primer plano que le corresponde como indiscutible instrumento de sanación que nos permita avanzar hacia un mundo mejor, un mundo más justo.
El público lo disfrutará, a pesar de su duración,  gracias a las actuaciones ahí logradas y los momentos cumbres del montaje obtenidos con las caracterizaciones perfectas de Lozada y Estrada, además de las patéticas creaciones servidas por Perez, Rodriguez y Serrano, y por la acidez del juez Manrique, una especie de bálsamo para los densos textos del proceso judicial.
Cuando Terrorinicia su segunda semana de presentaciones las tres primeras votaciones daban un récord de 668 votos absolutorios y 244 condenatorios, un dato importante que refleja el criterio de la audiencia caraqueña: aprueban el mal menor,matar a unos 164 para salvar a 70 mil.
La segunda semana comenzó con 191 "inocentes" y 93 "culpables".Y cambiará por las funciones de sábado 16 y domingo 17 de julio. Más adelante resultará culturalmente interesante los análisis o las críticas a este comportamiento del público caraqueño, poco acostumbrado a estas manifestaciones de su criterio, no porque a "el crítico de las mil cabezas" no le gusten estos "excesos", sino porque siempre lo discriminan, terrible tara de los teatreros criollos que no se toman en serio su vinculación con la comunidad para la cual trabajan.

Esso Álvarez revela su estética del poder con 33 años de fotografías

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Chávez y otros venezolanos más estarán presentes en los salones de la GAN.
El próximo domingo 24 de julio, pasadas las 10 AM,  la Galería de Arte Nacional (GAN) -en su nuevo edificio de la avenida México -inaugurará una exposición donde la obra fotográfica realística y simbológica de Esso Álvarez se pondrá de manifiesto.Y, por supuesto, la polemica estallará porque nadie más trabaja como "El chiquitín", como le decimos sus colegas periodistas, desde los tiempos de Miguel Ángel Capriles Ayala y su histórica Cadena Capriles, allá en la Torre de la Prensa, al lado del Panteón Nacional.
 Estética del poder. Fotografías 1980-2013 es la propuesta que nos trae el emblemático artista y comunicador de origen zuliano, en un evento que empezará desde las 11 de la mañana, y que nos muestra una selección de 460 imágenes que se articulan como un gran gabinete visual bajo la curaduría del investigador Félix Hernández y el planteamiento museográfico de Daniel Hernández.
 A través de este montaje, Álvarez nos presenta y asume las relaciones del discurso fotográfico con una doble lectura: relacionada en un primer momento con el efecto imagen-realidad y en un segundo alcance con el fenómeno imagen-símbolo, convirtiéndose así en constructor del "efecto verdad" que cada instantánea posee y nos hace patente la eficacia de la fotografía como registro histórico, sociopolítico y cultural.
 Los ejes temáticos en los que se divide la muestra se estructuran en varios períodos que a su vez marcan el desarrollo lingüístico de este artista. Cada obra invita a pensar en dos conceptos definidos por Roland Barthes en su libro La cámara lúcida: el studium, centrado en la cultura y el gusto, y su conexión con el punctum, ese detalle con fuerza expansiva e innombrable que tiene la fotografía.
 La unión de ambos consolida los lazos entre el espectador y lo representado, al tiempo que describe de manera integral el espacio y los lugares de la memoria.
 Esso Álvarez se define a sí mismo como un personaje cauto, ético e indiscreto. “Fui seducido por la poética de la imagen y el compromiso social fotográfico mientras cursaba ingeniería agrónoma. Desde entonces, he sido el cazador y la presa a la vez. He asumido que cuando expreso o exhibo una idea, me someto a la descodificación del otro. Mi ética y mi lealtad están con la materialización del proceso creativo y conmigo mismo”, sentencia Álvarez en una suerte de invitación a conocer sus raíces y cómo estas consagran el nacimiento de su propio discurso.
 Sin lugar a dudas Estética del poder. Fotografías 1980-2013 despertará en el público esas reminiscencias de las formas tan disímiles que adopta el poder en el hecho fotográfico.
 Esso Álvarez nace en Maracaibo, estado Zulia, Venezuela, el 19 de junio de 1960. Su infancia y adolescencia transcurren en la parroquia 23 de enero, Caracas, y la frontera colombo-venezolana. Estudia en la Facultad de Agronomía y en la Escuela de Comunicación Social de la Universidad Central de Venezuela. Le debe a Manuel Álvarez Bravo, Paolo Gasparini, André Kertész y Luigi Scotto su interés por la estética con conciencia sociopolítica. 
 Desde 1983 trabaja como fotoperiodista. En la actualidad se desempeña como docente en la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte), Ceca-Armando Reverón. Vive y materializa su proceso creativo en Caracas. 




Carlos Gorostiza se fue de gira

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 Hay duelo en Argentina y en el mundo del teatro de habla hispana.El célebre dramaturgo Carlos Gorostiza se fue de gira y dejó un gran legado humano e intelectual. Aquí en Caracas, donde estuvo vinculado a El Nuevo Grupo, residiò en diferentes ocasiones y ademas dirigió y presentó sus obras. Hoy el diario Clarín, de Buenos Aires, publicó un destacado articulo, el cual reproducimos.
No es paradójico que Distracciones, la última producción de Carlos Gorostiza, gire en torno a la juventud. La escribió el año pasado, a sus 95, y los personajes, y sus intérpretes, son jóvenes de este siglo. De ese modo el autor cerró un círculo sabio por la escritura y la vida. “Distracciones fue como volver al principio, porque mi primera obra, El puente, era para un grupo de jóvenes. Y los personajes lo eran también. ¿Qué es la juventud? Si la sangre anda bien, importa que la cabeza de uno esté ubicada en el hoy. Conozco a directores a los que jamás les daría una obra porque son viejos aunque tengan cuarenta años”, decía hace poco en una entrevista con Clarín. Ayer, a los 96 años, se apagó el cuerpo de Carlos Gorostiza, pero su respiración quedará latente en sus textos. En las formas y tiempos de una obra integral que atravesó narrativa, poesía y brindó piezas fundacionales del teatro argentino contemporáneo.
   La sabiduría no es la acumulación zonza de años. Es un modo de transcurrir el tiempo en acciones que dejan huellas determinadas. Gorostiza lo entendió así y fue protagonista de su época desde muy joven. En De guerras y de amores, hermoso libro que contiene poemas, imágenes y textos inéditos ; reproduce, por ejemplo, su participación como “editorialista”, a los 19 años, en La revista Oral que publicaba con varios amigos de su barrio. Corría el año 1939, el país estaba saliendo de la década infame, y en ese marco se preguntaba sobre el rol de la juventud en una nota titulada, sugestivamente, “Construir destruyendo”.
    Luego vino el teatro. Arrancó como actor y director en 1937 con un espectáculo en apoyo al Patronato Español de Ayuda a las Víctimas Antifascistas: “Eran varios actos matizados con chocolate con churros que cobraban muy caro -recordó- y con ese dinero adquirieron una ambulancia que el padre de un compañero de nuestro grupo llevó a Barcelona”. En ese período también integró el grupo Lilulí, con maestros y poetas, quienes trabajaban obras de títeres para niños. Hay una imagen preciosa del grupo dando funciones en una escuela rural en 1943. De esa experiencia surgió su libro La clave encantada. Esta primera incursión como autor teatral para títeres lo realizó porque, rememoró una vez, “el mundo de los chicos, aunque muchos no lo entienden, es al mismo tiempo el más liberador y el más profundo”.
 La escritura de teatro para un público adulto llegó después. “En realidad empecé dirigiendo, escribía poemas, cuentos -dijo en otra entrevista a este diario-. Me publicaban en algunos lados los poemas, pero entré a la dramaturgia insensiblemente porque era actor del grupo La Máscara (emblemático del teatro independiente). Mis compañeros me pidieron que escribiera una obra, protestaban porque lo que escribían en esa época sucedía en lugares absurdos. Entonces les hice El puente, aunque yo venía dirigiendo. Tenía la necesidad de generar personajes en el papel y en el escenario. De ahí en adelante, siempre dirigí todas mis obras”.
    El puente, estrenada en 1949, cambió las formas de escribir en el país, se dejaba atrás el ámbito del conventillo y surgía la realidad de clase a través de una metáfora potente (los que están de un lado y del otro del puente en cuestión). Buenos Aires entraba en la década del ‘50 y el teatro independiente se preguntaba su rol y alcance popular. Fue un suceso su debut autoral, rápidamente lo tradujeron y lo estrenaron en Estados Unidos. Actualmente forma parte de los manuales de literatura argentina en los colegios. Le siguieron El fabricante de piolín, El pan de la locura; y ya en los ‘60 escribió Vivir aquí, y Los prójimos. Dirigió, a la par, en distintos países latinoamericanos, y en España. De los ‘70 son La gallo y yo, y Los hermanos queridos, otro texto emblemático que todavía se repone.
     En el living de su casa se realizaron las reuniones con Osvaldo Dragún, Tito Cossa, entre otros, que dieron forma a Teatro Abierto. ‘Goro’ -como se lo llamaba en confianza- fue considerado el “padre” de una generación de autores notables que gestó, a principios de los ‘80, la resistencia cultural más intensa que tuvo la última dictadura militar. En Teatro Abierto estrenó dos obras breves, que se han convertido en clásicos: El acompañamiento y Hay que apagar el fuego.
    Por su trayectoria, compromiso y concordancia política con la primera etapa del alfonsinismo, Gorostiza fue nombrado, con el regreso de la democracia, Secretario de Cultura de Nación. Estuvo en el cargo hasta 1986. Y años después continuó su producción con Aeroplanos, A propósito del tiempo y Toque de queda.
    En los últimos años cada encuentro lo citaba en su casa. Ya no salía tanto. Hablar con él se convertía en algo increíble por varias razones: fue protagonista del teatro argentino, era un gran conversador y tenía una memoria prodigiosa. Daba cuenta con lucidez de su mirada política más coyuntural, como de un puñado de anécdotas que incluían a Armando Discépolo, quien le dirigió sus obras, o recuerdos de sus encuentros en Cuba con Fidel Castro.
    ‘Goro’ remarcaba siempre que al cumplir los 30 años es necesario quemar las naves. Decía que a sus primeros textos los escribió a deshoras, después del trabajo. El tiempo para escribir cobraba forma cuando uno lograba condensarlo en deseo. Se trataba, parafraseando a Eugenio Barba, de mantener siempre en llama la vida. Fue un hombre capaz de asistir a la primera obra de un autor joven y llamarlo el otro día para conversar durante cuarenta minutos sobre lo que había visto; y de entregar su más reciente producción al grupo Los distraídos, del circuito alternativo, para que debuten en el Cervantes.
    Su último estreno comercial fue Vuelo a Capistrano, con dirección de Alezzo y el protagónico de María Ibarreta. Se inspiró para escribirla en las golondrinas que admiraba desde la ventana de su departamento, frente al jardín Botánico. Lo inquietaban, tal vez, porque las veía en espejo. “Qué libertad. Nunca me canso de verlas -decía-, tienen una resistencia admirable. Viajan todos los años desde Palermo hasta California en busca del calor. Algunas quedan en el camino, pero saben del coraje de buscar lo que realmente anhelan”. 
Un líder
Por Pepe Soriano
Hablé con Carlos hace poco más de un mes, por su cumpleaños y estuvimos bromeando con la edad. Tuvimos una relación larguísima y muy estrecha, por el teatro y por amistad. El es uno de los hombres a quien le debo mi inserción en el teatro más serio, a la dignidad de estar sobre un escenario. Es alguien que nos deja una enorme riqueza artística y humana, que tuvo un reconocimiento extraordinario por ser un líder en el mundo del arte y las letras. Con su cargo de Secretario de Cultura de Raúl Alfonsín cumplió una gestión impecable. Con él se va una conducta de respeto, del hombre que cumple con sus roles desde la dignidad. Más allá del dolor por la pérdida, nos queda saber que tuvo una buena vida, empezó como actor y derivó en autor y fue, como una de sus obras, un verdadero puente entre generaciones. Es un regalo haberlo tenido en la Argentina. Queda recorrer el camino que marcó.
Un maestro
Por Roberto "Tito" Cossa
Fue un maestro de nuestra generación, el mayor referente, todos queríamos llegar a lo que él llegó. Más tardé forjé con él un vínculo personal, sobre todo a partir de Teatro Abierto. Compartimos la felicidad por el teatro y el dolor por lo que estaba pasando en esa época. Gorostiza fue un hombre de cultura democrática. Se disfrutaba hablar con él, estaba atento a lo político y lo social. Además de dramaturgo, fue novelista, poeta y autor de obras para títeres. Y sobre todo un hombre íntegro, coherente con su vida y su obra, con una lucidez impecable hasta el final, a sus 96 años, con el sentido del humor intacto. Su gran legado es su obra teatral, era un narrador nato de teatro, con un pie en lo popular, con lo que me identifico. Solíamos leer nuestras obras mutuamente. Tuvimos un vínculo entrañable.
Hasta siempre, querido Goro
Por Ricardo Cárcova (Editor fotográfico de Clarín)
Conocí a Carlos Gorostiza por el año 1974, porque era amigo de mi primer suegro, Pedro Krichmar. Eran hombres de la cultura, humanistas, actores y escritores de teatro, pero que también aportaban su creatividad a la publicidad. Progresistas a los que los vientos huracanados de la juventud militante y la feroz dictadura posterior les provocó dolores inmensos entre desaparecidos, exiliados, desarraigos y muerte.
Cuando en el regreso de la democracia Alfonsín lo nombró Secretario de Cultura fue una enorme alegría. Pero como me diría él mismo mucho más tarde, las arideces de la política no eran el terreno en que germinaran sus mejores energías.
Siempre seguí su vida por las novedades públicas que brindaban los medios y porque Pedro y él conservaban la costumbrede reuniones semanales de charla íntima y amistosa de las que estaba al tanto.
Luego de la crisis de Argentina en 2001/2002 hice contacto directo con él como una manera de encontrar en la sabiduría de un hombre grande algunas pistas que me ordenaran un poco: ¿hay que volver a hacer política?, ¿hay que volver a irse del país?, ¿qué consejos puede darnos alguien de tan buena madera y con una vida tan vasta? Una especie de padre substituto a quien consultarle en confianza.
Me sorprendió su inmensa capacidad de vincularse con gente de otra generación, su apertura mental, su memoria impecable, su energía enorme para escribir obras de teatro, novelas, hacer yoga, tener una intensa vida social. También su extraordinario e inteligente humor.
Le propuse hacer una entrevista en video para Clarín a agenda abierta. Con una natural dulzura y amabilidad accedió advirtiéndome que sería abierta hasta que él decidiera lo contrario. Nunca esquivó ningún tema que le propuse.
Cuando cumplió 92, Teresa, su hermosa mujer, me invitó a la fiesta en su casa. Ya existía la grieta famosa y al subir en el ascensor todos los invitados nos encontrábamos con un cartel que daba la bienvenida el festejo y prohibía hablar de política o temas que pudieran complicar la velada. Tito Cossa y Jorge Halperín festejaban animados junto con Mario Sabato o Hipólito Solari Irigoyen. Se sumaban personalidades varias de las artes y la cultura que hicieron un maravilloso silencio cuando los nietos de Carlos ejecutaron una impecable obra en la guitarra o cantaron un maravilloso tango.
Me pidió consejos técnicos cuando escribió una novela sobre el romance de una fotógrafa argentina y un fotógrafo de guerra internacional: La tierra inquieta. No hubo correcciones que hacer.
Hicimos luego varios reportajes en video más y el último que hice fue en otro de sus cumples, en donde sus amigos y Teresa dejaron unas palabras memorables sobre una amistad y una relación que no dejaba nada para después.
Hace una semana suspendieron un homenaje en su honor en el Teatro Cervantes porque su salud no lo permitía. Goro me seguirá inspirando desde donde se encuentre.



Esso Álvarez logra plasmar al poder en 460 fotos

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Para Edgar Ernesto González, actual presidente de la Fundación Museos Nacionales, la fotografía como género artístico ha sido redescubierta en el contexto museológico internacional y nacional hace ya varias décadas, hecho que ha propiciado experiencias de crecimiento en cuanto a la formación del público en el área y la presentación de innovadoras propuestas. “En las instituciones que forman parte de la Fundación Museos Nacionales esta disciplina ha tenido un lugar destacado, tanto a nivel expositivo como patrimonial, pues en numerosas ocasiones las piezas que custodian sus colecciones han sido objeto de reflexión para propiciar el intercambio de visiones y la socialización del hecho fotográfico en los diversos espacios del arte nacional”.
 Afirma que en sintonía con ese espíritu o criterios, la Galería de Arte Nacional presenta la exposición del comunicador Esso Álvarez. Estética del poder. Fotografías 1980-2013, que se inaugura este domingo 24 en la Galería de Arte Nacional. “Una propuesta integrada por la selección de 460 imágenes que se articulan como un gran gabinete visual bajo la curaduría del investigador Félix Hernández y el planteamiento museográfico de Daniel Hernández. En ella, Esso Álvarez (Maracaibo, 1960) muestra y asume las relaciones del discurso fotográfico con una doble lectura: relacionada en un primer momento con el efecto imagen-realidad y en un segundo alcance con el fenómeno imagen-símbolo. Se convierte así en constructor del «efecto verdad» que cada instantánea posee y nos hace patente la eficacia de la fotografía como registro histórico, sociopolítico y cultural”.
 Puntualiza que los ejes temáticos en los que se divide la muestra se estructuran en varios períodos que a su vez marcan el desarrollo lingüístico del artista. “Cada obra invita a pensar en dos conceptos definidos por Roland Barthes en su libro La cámara lúcida: el studium, centrado en la cultura y el gusto, y su conexión con el punctum, ese detalle con fuerza expansiva e innombrable que tiene la fotografía. La unión de ambos consolida los lazos entre el espectador y lo representado, al tiempo que describe de manera integral el espacio y los lugares de la memoria”.
 Y concluye que sin lugar a dudas Esso Álvarez. Estética del poder. Fotografías 1980-2013, “despertará en el público esas reminiscencias de las formas tan disímiles que adopta el poder en el hecho fotográfico”.


Piacoa se mudó a Caracas

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Espectáculo para fin de semana en el teatro Municipal
Viento en popa con el relanzamiento de la Compañía Nacional de Teatro (CNT).Ya alistan audiciones, a finales de este mes de julio, para elegir al elenco -no menor de 15 actores y actrices, reforzados por cinco profesionales- que participará en los montajes de cuatro piezas (tres criollas y una foránea) para integrar la primera programación de la temporada 2016 y 2017, en una sede que sería el Teatro Nacional, en la esquina de Cipreses, como en otrora época. Contratos y sueldos de intérpretes y directores de los espectáculos estarán regidos por un tabulador del Ministerio del Poder Popular para la Cultura. Así la agrupación será una alternativa fija en la programación de la capital venezolana.
Cabe recordar que la CNT fue creada el 22 de mayo de 1984 por decreto Presidencial y su director Isaac Chocrón Serfati la inauguró con su comedia Asia y el lejano oriente, puesta en escena por Román Chalbaud. Actualmente, según su directivo, el sociólogo Alfredo Caldera, es “una institución comprometida con los procesos de cambio que vive nuestra sociedad y que participa activamente en las manifestaciones de la actividad teatral que se desarrollan en las distintas latitudes del país. La investigación, la capacitación, la documentación, la conservación, el trabajo con las comunidades y el rescate de la memoria del teatro se suman a su repertorio”.
Ese viento en popa que empuja a la CNT es el contundente y mágico espectáculo Peludas en el cielo, de Gustavo Ott, estrenado el pasado jueves 7 de abril en Teatro Baralt, el cual después hizo dos funciones en el Festival de Caracas, según puesta en escena lograda con firmes actuaciones de Vanessa Vásquez, Luis Domingo González, Francis Rueda y Aura Rivas, bien dirigida por Carlos Arroyo, dentro del dispositivo escenográfico que diseñó Rafael Sequera. Ahora tiene temporada en el caraqueño Teatro Municipal.
Esta pieza, ganadora del Premio Apacuana de Dramaturgia Nacional 2015, la pensó Ott como comedia de tesis, porque dentro del lenguaje, entre el humor y la situación cómica, está la idea del continente recobrado pero sin garantías; una Latinoamérica como antídoto y escudo, pero también como amenaza, desengaño y derrota. Peludas en el cielo “funciona como monstruo y me gusta pensar que esa bestia no está fuera de los personajes, sino en lo más íntimo de sus deseos”. Ahí, a lo largo de 75 minutos, se materializa el universo de cuatro venezolanos que viven en la población de Piacoa (Delta Amacuro), cuyos anhelos y carencias pueden extrapolarse a cualquier realidad local o universal. Ott confesó que ese texto le tomó varios años; estuvo en el Delta en el 2011, precisamente dictando algunos talleres organizados por la CNT, y de allí viene “ese paisaje”.  
A la Piacoa teatral la acechan miles de mariposas palometas peludas, las cuales son calamidad, oscuridad y amenaza de múltiples enfermedades eruptivas, por esta razón sus habitantes se encierran en sus casas, ante esta plaga que oscurece el día y pasa sin dejar mayores males. Esta metáfora construida a partir de un fenómeno natural de la región, le sirve a Ott para hablarnos de lo que nos caracteriza como sociedad.
 La morada de las Pachecos es el epicentro de esta saga. Allí está Yesenia, afectada por un dolor en la pierna derecha, por un accidente que le ocasionó una mariposa peluda, y su hija Mariana, quienes se ven obligadas a encerrarse, porque las palometas están por llegar. Intemporalmente se presentan los otros personajes: Luis Domingo González, director de cultura de la Alcaldía de Piacóa, además de director de teatro y brujo, entre otros oficios, y Rita, maestra graduada, quien desatará el conflicto de la obra, al generar la ambición y proyectar los más íntimos sueños y caprichos de cada uno de los personajes, así como su verdadero carácter, por la intempestiva noticia de que puede haberse ganado la lotería.

Con Peludas en el cielo entendemos que la poesía es un espacio perdurable, que nos acompaña durante toda la vida. ¿Por qué no venderla? ¿Por qué no exportarla? ¿Por qué no traficarla? A eso se reduce Piacoa, el mundo y nuestros sueños. Una síntesis de cada uno de nosotros, indica su director Carlos Arroyo.

21 años sin Cabrujas

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Para este natalicio de José Ignacio Cabrujas queríamos publicar una crónica sobre el valioso y laborado documental que Antonio Llerandi ha logrado materializar, pero fue imposible contactar al artista cinematográfico, por razones que desconocemos, por eso de nuestro archivo hemos sacado esta larga crónica sobre ese maravilloso venezolano que conocimos y tratamos.
Murió vivo y legó vastísima obra literaria que lo sobrevive. Nació el 17 de julio de 1937 en Caracas y le falló el corazón en Porlamar, el 21 de octubre de 1995. Era José Ignacio Cabrujas, vitriólico y original intelectual que amó demasiado a esta Tierra de Gracia y quien sí enseñó las claves de su método, cabrujiano, para interpretarla. Lo recordamos hoy para que nadie, inteligente y además patriota, lo borre de sus agendas y menos en este año cuando se cumplen 21 años de su desaparición física,porque dejó un hijo, un vasto legado literario y su esposa.Isabel Palacios.
Imposible evocar a Cabrujas sin aludir al crítico Leonardo Azpárren, quien, auspiciado por la Universidad Simón Bolívar, adelantó la compilación de toda su obra teatral, y la periodista y escritora Yoyiana Ahumada porque en su libro El mundo según Cabrujas, importante  compendio de 320 páginas, impresas por Editorial Alfa, con textos ineludibles que recogen las impresiones de una de las intelligentzias más complejas y brillantes del siglo XX criollo; ahí reposa una parte de la consecuencia del periplo intelectual y humano del legendario autor de  El día que me quieras,  Acto Cultural ,   Profundo  y  El Americano Ilustrado , para citar algunas piezas memorables de ese mural de la Gran Venezuela que nos enseñó a conocer y amar. Pero dejemos que sea esta apasionada trabajadora cultural quien revele más detalles sobre esta joya literaria nacida de un acto de amor.
Vigencia de un autor
La colega Ahumada puntualizó que cuando un investigador se obsesiona con un autor, y eso es exactamente “lo que me ha sucedido a mí. Desde mi tesis de Magister Literarae en la Universidad Simón Bolívar, hasta los artículos que he escrito, los seminarios etcétera, me han permitido descubrir claves cabrujianas sobre una de las intelligentzias más completas del siglo XX venezolano como lo fue, o lo sigue siendo Cabrujas”.
Pero Ahumada no propone a Cabrujas como modelo, “porque en su permanente juego dialéctico, y su brillante juego paródico, siempre marcó distancia con voces como la de Arturo Uslar Pietri, que fungía de una especie de oficiante del “deber ser” del venezolano. Cabrujas rompió con el modelo del intelectual distante del país, del venezolano de a pie y se puso de tú a tú con él. Creo que las nuevas generaciones deberían estudiarlo para comprender las claves del fracaso del proyecto de Venezuela como país, para profundizar en los tópicos sobre los cuales hemos construido la idea de la venezolanidad y el porqué de nuestras taras: la provisionalidad, la distancia entre las instituciones y el individuo; el fracaso de esas propias instituciones, el concepto del Estado Mágico; el país como lugar de paso, la ciudad del “mientras tanto y por si acaso”, el redentorismo entre otras. Comparto lo de que dice el escritor Alberto Barrera Tyzka en cuanto a que El Estado del Disimulo, una entrevista realizada en el marco de la Comisión para la Reforma del Estado (1987) debería ser un texto fundamental en el bachillerato”.
-¿Vale la pena recordar a Cabrujas, cuando no lo montan con la frecuencia que se merece?
-El hecho de que no lo lleven a escena es un tema que habría que preguntarse, y siempre me ha llamado la atención que salvo Profundo y por supuesto su obra más famosa, El día que me quieras, sean las únicas que se hayan montados varias veces. El Trasnocho Cultural ha hecho varios homenajes a través de lecturas dramatizadas y montajes, pero hasta ahí llega. Pienso en  Acto Cultural  (mi favorita) que hoy día tiene mucha vigencia, mucho que decirle al país sobre un proyecto cultural que a troche y moche se quiere imponer al país. Me refiero al anacronismo de la cultura endógena de pájaros guarandoles, y chiriguares, de un teatro político mediocre; y marcado por una orientación del “prolet kult”. Creo en la resistencia cultural e insisto ir en contra de la desmemoria.
-¿Qué es lo importante de Cabrujas?
-Cabrujas me apasiona en primer lugar porque desde el punto de vista dramatúrgico es un genio que combina con maestría el manejo de técnicas modernas de intervención ficcional, como la parodia, la ironía, etcétera, con géneros aparentemente arcaicos como el sainete. Su construcción de personajes es muy profunda y ese es un gran hallazgo que no se repite en otros autores venezolanos, la construcción de personajes que llegan a convertirse en arquetipos Pío Miranda por ejemplo. Son personajes con los cuales el autor te permite establecer empatía porque son como uno, meten la pata, con una ingenuidad, que sólo te despierta compasión y ese giro ya los hace inolvidables y profundamente humanos.
En cuanto a los argumentos indudablemente la capacidad de “historiar” el teatro es extraordinaria, de que la historia nacional le sirva como telón de fondo para un argumento es un teatro enraizado en la venezolanidad para hurgar en esa Gran Historia, la de Eduardo Blanco o Gil Fortoul y parodiarla, y decirnos “mira epa no sigas creyendo que somos un país grande”, sino un gran país mediano donde un protocolo, como el de Rojas Freire, borra 300 mil kilómetros del Esequibo porque se derramó una compota de hicacos como en la escena de  El americano ilustrado. Cuando llevaron a escena El día que me quieras yo la veía y decía está hablando de Pío Miranda, un comunista que ni siquiera leyó el Manifiesto, que ni sabía por qué lo era. Símbolos vaciados de significado. Así mismo desde el punto de vista de la estructura dramática Cabrujas y eso lo recoge buena parte del trabajo crítico sobre su obra está construida como una partitura porque era melómano y erudito de la ópera.
Legado literario
Cabrujas publicó casi todas sus obras y otros libros, entre ellos recordamos: Profundo,Acto Cultural, Fiésole,El día que me quieras, Una noche oriental, El Americano Ilustrado, Autorretrato de artista con barba y pumpáy Sonny Y un libro póstumo, Latinoamérica inventó la telenovelaresultado de un taller que dictó sobre “El Libreto de Telenovelas”, en el Instituto de Creatividad y Comunicación (ICREA).
Autor indispensable 
Para el crítico Azpárren Giménez, El Americano Ilustrado es la coda del conjunto de obras que hicieron de él un dramaturgo indispensable. La historia de los hermanos Lander y sus relaciones con Antonio Guzmán Blanco, el Ilustre Americano, trasciende los enredos de la intriga para presentar el mundo de privaciones, anhelos y frustraciones de los personajes. Arístides y Anselmo Lander no resuelven, al igual que los personajes de obras anteriores, sus incompetencias en sus vidas privadas, en particular las relaciones con la pareja, al tiempo que su proyección pública, uno Ministro de Asuntos Exteriores y el otro Obispo, termina siendo un grotesco lamentable


Trakylyno y su sainete funerario

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Travestidos en escena.
Hemos ponderado el talento de Wilfredo Tortosa como autor, puestista y director de actores, además de ser un enjundioso organizador de grupos. Y todo eso gracias aLas Bejarano, bien elaborado sainete criollo sobre unas cocineras pardas de la colonial Caracas, inventoras de originales tortas caseras con las cuales lograron su ascenso social. Joyita dramatúrgica, bien escrita, correctamente actuada, dirigida y presentada en temporadas en la Sala Rajatabla, desde la temporada del 2011.
Tortosa, apodado Trankylyno, comanda una institución civil sin ánimo de lucro, Kabre Teatro de Caracas, desde el año 2002, con la cual le habíamos visto otros trabajos experimentales, especialmente porque él se ha dedicado a formar actores y lanzarlos a los escenarios, sin caer en el burdo negocio de la explotación de una seuda profesionalización.
Recordamos esos pecados originales de Trankylyno porque ahora ha mostrado, nuevamente en Rajatabla, otro desestresante sainete, el cual oscila entre una fiesta carnestolenda y la parodia humorística de un funeral, de esos donde el licor y los alocados disparos de armas cortas y largas son las características de tales sepelios. Se trata del desopilante ¡Ay! Misias Marías, que  presenta a un quinteto de mujeres caraqueñas durante elvelatorio de Juan de Jesús, presunto esposo de María Resignación, o el marido de unas de las Marías en cuestión; María Sacrificio, madre de las Marías, es la oficiadora del funeral, la que lleva la batuta en el ritual, la que con rosario en mano va llevando entre los misterios gozosos y las letanías, porque entre anécdotas, chismes y chistes funerarios se irá descubriendo quien fue el susodicho Juan de Jesús alias el “Yonhnaikel”.

También para este sainete, Trankylynousa el travestismo teatral y es por eso que Jorge Dakar, Jesús Blanco, José Gregorio Franquiz, Israel Blanco y Badyr Paracuto asumen sus “Marías” con un desparpajo delirante, donde el público participa con mucho gusto o placer. La mala y la buena televisión criolla están presentes con algunas parodias que ahí se muestran.

Budú hace teatro sin censura

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El artista y el afiche de su show teatral

Antes de comenzar la primera función del espectàculo Budú y sus noches de censura, el cual hace temporada en el teatro Urban Cuplé, de jueves a domingo, su director y productor, ademàs de actor, Pedro Pérez -quien no es otro que Budú-contó algunas cosas de su vida profesional, un tanto de sus intimidades, y de cómo entretiene a la audiencia teatral caraqueña, por ahora.
¿Por qué su apodo o cognomento es Budu?, preguntamos.
-Me lo puso el pana Nigga y se inspiró en que yo tengo una figura gruesa, o gorda, soy pelón, como el legendario Buda y para evitar el chalequeo se quedó Budú. Y me gustó y me quedé así. Eso fue hace años.
¿Dónde y cuándo naciò?
Mi mamà y mi papá Pedro Pérez, a quien nunca vi más de cinco veces en mi vida, me hicieron nacer aquí en Caracas, el 18 de junio de 1975, creo que fue en la Maternidad Concepción Palacios,donde necamos muchos caraqueños. Ya estoy viejo.Yo soy padre desde los 16 años y ya tengo cinco hijos y hasta un nieto. Pero creo que me hacen falta muchas décadas más de vida y de diversión. Quiero ver crecer a mi familia.
¿Estudios?
 Nunca estudié teatro ni música ni baile.Todo lo que hago lo aprendí en la calle. No tuve ninguna de esas capacitaciones. El actor Jorge Palacios, con quien participé en la pelicula venezolana, Puras joyitas, de Cèsar Oropeza y Henry       Rivero, me dijo “quédate en el mundo de la television y el cine, porque la pantalla y la fotografia te aman, tu eres una persona que gustas mucho”. Eso me lo dijo Palacios y eso nunca se me olvidarà. Canto e interpreto varios instrumentos desde muy temprana edad, tambien soy balarìn. Yo estoy en la farandula desde el año 2003 cuando debuté con la agrupación musical "Vagos y Maleantes” y dejé de ser Pedro Pérez y comencè a llamarme Budù. Es mi conversión al mundo legal. En cierta forma, dejé a Pedro Pérez atrás  y la música popular, el hip hop,el rap me capturaron”.
¿Y el teatro?
Yo prefiero que tu veas mi show y me hagas una crítica, siempre quise que tu vieras lo que yo hago, pero te adelanto que somos cuatro personajes, muy distintos entre si. Ahí actúo al lado de otros tres  personajes, creados gracias a  Leo Salazar, José Manuel Gómez y Kandy Strauss. Todo lo que hacemos es puro humor negro, improvisamos y lo más importante es que hablamos de sexo sin ningún tipo de restricciones e inhibiciones. Somos tres hombres y una mujer, quienes convivimos en un apartamento; todos nuestros personajes tienen diferentes puntos de vista para abordar la  temática sexual y todo con mucho humor, negro, para decirlo de alguna manera. Nosotros estamos muy unidos y nos ayudamos. Siempre nos estamos reuniendo para afinar detalles, alimentar a los personajes, estamos día a día conversando e investigando. Eso es súper positivo. Aquí no estamos como divos ni malos compañeros; yo les he inculcado eso. Siempre estar unidos y hablar en los malos y buenos momentos. Creo que ahí está la clave para permanecer juntos.
¿Pero qué abordan en esa obra teatral  a la cual me invitas?
El teatro no se cuenta, pero ahí se muestra cómo tener sexo sin ningún tipo de tabú y le damos ese toque de humor para que el espectador se parta de la risa mientras describimos nuestras experiencias. Se tocan diferentes temas relacionados al sexo, entre ellos relaciones de parejas, problemas que puedan tener en la intimidad y en la práctica, entre otros. Así como también habrá opiniones encontradas entre todos los actores. “Yo soy el ordinario, el más grosero de los cuatro,  el que habla claro y sin pelos en la lengua; Salazar es el gay que todas las mujeres aman, él les tapa todas sus sinvergüencerías; Gómez es el galancito que utiliza palabras rebuscadas en la conquista; y Kandy es la despampanante Diva, de esas que hoy señalamos como la bendecida y afortunada” .
¿Y hablando de negro y de negritud, usted está consciente que hay discriminación racial en Venezuela?
Yo, por mi color oscurito, fui discriminado al principio, pero cuando comencé a imponerme con mi música, mi baile y mi actuación, eso cambió. Al parecer me aceptaron. Aquí estoy, echado pa`lante, como tiene que ser.
¿Y el cine?
Tengo varios trabajos, pero lo que más me tiene pendiente es la película con Edgar Ramírez, me refiero a Manos de Piedra, donde además participa nada más y nada menos  que  Robert de Niro. El director es el venezolano Jonathan Jakubowicz, encargado de ese film que refleja  la vida del popular boxeador panameño Roberto Durán, donde ademas trabaja Rubén Blades.





Buscan alma buena venezolana

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Un espectáculo muy exigente.
La última vez que vimos el espectáculo El alma buena de Se_Chuande Bertold Brecht, dirigido precisamente por Carlos Giménez, fue durante la temporada de 1985 en la Sala Rajatabla. De ese elenco sobreviven: Aníbal Grunn, Gonzalo Velutini, Pilar Romero y unos pocos actores más. Ahora nos corresponde ver otra versión de tan fantástica obra en el Teatro Luís Peraza, de Los Chaguaramos. En esta ocasión la dirección está a cargo de Lya Bonilla, acompañada por Guillermo Díaz Yuma en la asistencia de dirección. Para el Taller Experimental de Teatro (TET) este proyecto comenzó siendo un ejercicio de su Centro de Formación Actoral en el pasado Taller de Formación 2013-2015 y hoy día es un montaje profesional. Veremos esta versión, 31 años después, y estamos seguros que Venezuela, nuestro pais, no ha cambiado mucho, y diremos que Brecht tenía y tiene razón.
VIGENCIA DE BRECHT
En El alma buena de Se-Chuan, nos enteramos de cómo un día cualquiera llegan tres Dioses al pueblo con la misión de encontrar, por lo menos, una persona de buena voluntad cuya alma sea pura y noble. Solo Shen-té, la prostituta, acepta recibirlos en su casa. Los Dioses le dan la misión de seguir haciendo buenas obras, pero pronto, los vecinos comienzan a abusar de su generosidad. Shen-té debe cambiar de identidad y llevar una máscara para poder protegerse del prójimo.
El alma buena de Se-Chuanpredica casi todas las dificultades que hay para hacer el bien en un mundo, donde la honradez y la confianza parecieran ser una desventaja, generando conflictos. La profunda reflexión sobre el ser humano y la sociedad hecha por Brecht es una valiosa oportunidad para llevar a escena un par de interrogantes fundamentales: ¿Qué es la bondad? ¿Queda en nuestro mundo un lugar para la bondad? Frente a los impulsos y acciones vitales de los seres humanos, frente a la naturaleza humana cíclica y salvaje, habremos de responder qué significa verdaderamente ser un alma buena.
La pertinencia de esta obra en nuestro contexto es innegable. Vivimos en Venezuela donde la bondad puede ser vista como ingenuidad o torpeza. A la astucia, la destreza, al mínimo esfuerzo, se le llama viveza criolla -así lo acuñó José Ignacio Cabrujas en uno de sus ensayos-. El asunto de la obra de Brecht se nos hace local, contemporáneo y más vigente que nunca. Con su obra, el autor nos advierte hasta qué extremos puede llegar una sociedad tomada por el egoísmo y la mezquindad. El tema de la búsqueda del bien común, de preservar el espacio que pertenece a todos, implica una reflexión impostergable en nuestros días. La directora, en conjunto con Emmanuel Barroeta y Joilson Pinzón, realizó la adaptación del texto de Brecht.
TRECE ACTORES
Para esta versión deEl alma buena de Se-Chuan, la directora seha planteado una puesta en escena en laque 13 actores llevan una historiacargada de imágenes poéticas; unapropuesta a partir de elementos lúdicosy estimulantes. Sonidos rústicos, salvajes yestridentes contrastan con música y cantosarmónicos, elevados. A partir de altoscontrastes se plantea el conflictode la obra: la lucha entre el bien y el mal,entre la honradez y la deshonestidad,entre lo animal y lo espiritual, entre la equidady la injusticia, entre amor y el desprecio. Los actores aparecen como figuras cubiertas de polvo, con ciertas manchas de color en sus manos, pies y rostros, restos de un pasado esperanzador y más próspero que el presente. Sus figuras ondulantes contrastan con el fondo rígido y estructurado de un mundo que no parece haber sido construido a la medida de los seres que lo habitan. Esta propuesta que nos ofrece el TET cuenta con un elenco de diferentes generaciones del grupo y otros artistas invitados quienes a su vez han tenido una participación constante en el quehacer teatral. Encontramos entre ellos a Guillermo Díaz Yuma, Ludwig Pineda, Costa Palamides, Matilde Corral, Mónica Quintero, Alí Rondón, Dixón Da Costa, Jariana Armas, Vera Linares, Hector Castro, Louani Rivero, Abel García, Andreina Salazar, Aromaia León y Carlos Sánchez Torrealba. A este grupo de artistas se suma Boris Paredes, director de la Orquesta Barroca Juvenil Simón Bolivar, quien se ha ocupado de la composición y la dirección musical. Junto a él, Beruzhka Paredes en el violín y Gorgias Sánchez en el clarinete, interpretan la música en vivo.Las funciones serán los viernes a las 6:00 PM, los sábados y domingos a las 5:00 PM.  Lo recaudado por taquilla estará destinado a la reconstrucción del Teatro Luís Peraza, sede del grupo.
43 AÑOS

Luego de numerosos procesos y resultados inolvidables para la escena nacional, el TET celebra así los 43 años de su fundación como grupo independiente. El Taller Experimental de Teatro se fundó el 11 de diciembre de 1972, en los sótanos del Aula Magna de la UCV. Desde entonces, se ha dedicado intensamente a producir Teatro de Arte, a la formación de recurso humano para la escena y a la animación sociocultural, en un intenso trabajo de autogestión que ha incluido alianzas favorables como la hecha en esta ocasión con la Embajada de Alemania en Venezuela para la producción del espectáculo. Siendo un grupo autónomo, ha recibido varios premios y las mejores consideraciones del público nacional e internacional, así como de la crítica especializada. Lo certificamos. El TET ha servido de escenario para historias que han permitido mirar al país y a nuestra contemporaneidad, incluso de manera premonitoria. Piezas claves de Shakespeare, Gogol, Ionesco, Beckett, Strindberg, Kafka y Dostoievski, entre otros, se han revivido a través de sus representaciones, formando parte ya de una trayectoria y de unos principios artísticos que han posicionado al TET como uno de los grupos teatrales más arriesgados y de mayor calidad del país.

Lorenzo Vigas regresa al Festival de Cine de Venecia como jurado

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Lorenzo estrena su ópera prima en los cines criollos durante el mes de septiembre.
El cineasta venezolano Lorenzo Vigas llegará de nuevo al Palazzo del Cinema, en Venecia.  Luego de haber conquistado el León de Oro en 2015 con Desde Allá, su ópera prima, ahora será jurado del 73° Festival Internacional de Cine de Venecia, que se realizará del 31 de agosto al 10 de septiembre.
Para esta edición de la muestra cinematográfica perteneciente a la Biennale, el realizador británico Sam Mendes (director de clásicos de culto como  American Beauty  o las taquilleras  Skyfall y  Spectre) presidirá el jurado calificador que, junto con Vigas, estará conformado por la artista Laurie Anderson, la actriz Chiara Mastroianni, Joshua Oppenheimer ( The Act of Killing , 2012), la actriz alemana Nina Hoss, el dramaturgo, guionista y escritor Giancarlo De Cataldo y las actrices Gemma Arterton y Wei Zhao.
El filme La La Land, de Damien Chazelle, adaptación renovada del musical estadounidense, protagonizada por Ryan Gosling y Emma Stone, inaugurará el encuentro cinematográfico “Clase A” más antiguo del mundo. La trama transcurre entre Mía y Sebastián, ella aspirante a actriz y él pianista de jazz. Ambos se enamoran en Los Ángeles mientras buscan el equilibrio entre el amor y el arte.
El resto de las películas que competirán en el evento serán anunciadas el próximo jueves 28 de julio, en una conferencia de prensa oficial que se realizará en Roma.
Lorenzo Vigas participará en esta oportunidad con su visión y criterio para seleccionar al filme ganador del León de Oro, León de Plata, al Mejor Director, el Premio Marcelo Mastroianni a un joven intérprete emergente, el Premio Especial del Jurado y la Copa Volpi al Mejor Actor y Actriz Principal de la selección oficial, un año después de haber triunfado en la misma categoría con un drama intimista sobre profundas carencias emocionales, protagonizado por Alfredo Castro y Luis Alejandro Silva.
Anteriormente, dirigió Los elefantes nunca olvidan, cortometraje incluido la Semana Internacional de la Crítica del Festival de Cine de Cannes, en 2004. Con Desde Alla, cinta que se estrenará en las salas de cine de Venezuela el próximo 2 de septiembre, suma 11 premios internacionales desde que inició su recorrido por el mundo, destacándose en dirección, actuación y guión, entre otros renglones.
Su desafiante, incómodo y contemplativo tratamiento del lenguaje cinematográfico a la hora de dirigir, reconocido en países como España, Cuba, Francia, Grecia, Panamá y Estados Unidos, se unirá al criterio de un selecto grupo de expertos caracterizado por la diversidad cultural, que asume el reto de premiar a lo más destacado de la Biennale di Venezia 2016.        

El cine y sus quijotes en la Caja de Fósforos

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Nueva y valiosa generación de actores se muestra en la Caja de Fósforos.
Hay gente valiosa e indispensable para desarrollar el ámbito cultural caraqueño. Son quienes sacrifican trabajos cómodos y bien remunerados y se dedican a la práctica pública de labores didácticas o de formación de las nuevas generaciones teatrales. Nos referimos a Orlando Arocha y Diana Volpe, quienes durante los tres últimos tres años se han convertido en auténtico motor de un valioso movimiento de capacitación artística, identificado como La Caja de Fósforos, precisamente para predicar y ser modelo desde un mínimo espacio teatral, ubicado en el backstage de la Concha Acústica de Bello Monte.
Cuando la agrupación Teatro del Contrajuego se quedó sin su sede, en el Ateneo, comenzaron a recorrer Caracas buscando espacios y mecenas. Finalmente, la Alcaldía de Baruta le ofreció uno de los salones de la Concha Acústica de Bello Monte. Montaron la sala (70 butacas) con el apoyo de innumerables amigos que los ayudaron a pintar, coser telones, construir tarimas, montar los aires acondicionados. Otros les prestaron luces y sonidos. Dieron talleres para financiar los gastos. Fueron semanas de mucho trabajo, pero también de mucha emoción. Ahí están. Cuando la programación se lo exige tienen otra minisala, El dedal (50 butacas), que les permite cumplir su siempre ambiciosa programación.
Y es precisamente entre El dedal y La Caja de Fósforos que avanza la segunda edición del Festival de Teatro Contemporáneo de USA, durante el cual presentaran ocho obras –desde el 10 de junio- algunas dirigidas por egresados del Taller Superior de Dirección Teatral que dictó Orlando Arocha en el 2015. O sea que no solo entretienen al insaciable y hermoso público sino que forman los necesarios artistas del futuro. Más no se les puede exigir a unos venezolanos comprometidos con la difícil realidad de su pais, quienes no lloran como el árabe Boabdil, sino que trabajan cual Prometeos vernáculos.
Y precisamente ahora, cuando La Caja de Fósforos avanza con la programación del Segundo Festival de Teatro estadounidense, el cual ha de culminar el 25 septiembre, queremos subrayar que los contenidos de las ochos piezas programadas se centran en la multiculturidad de esa nación y de como coexisten las cosas buenas y las absurdas de sus habitantes, como nos los enseña su nada complaciente teatro.
Ya mostraron obras del tamaño melodramático de Proyecto Laramie(Moisés Kaufman) y El próximo otoño(Geoffrey Nauffts) y ahora marcan pauta humanística con El cine (Annie Baker), un fino trabajo de dirección asumido por Diana Volpe, apuntalada en las excelentes caracterizaciones de Darwin Torres, Aitor Aguirre, Valentina Garrido y Giancarlo Ferrini.Cuatro joyas más para el nuevo teatro que ahí brota.
El cine (2013), cuyo título en inglés es The flick es una muestra de como el buen teatro de Antón Chejov ha penetrado las entretelas de las nuevas generaciones de dramaturgos gringos,   como es el caso de Annie Baker (Boston, abril de 1981)por el cual ganó el premio Pulitzer 2014), donde se revela que si hay una nueva generación de escritores y espectadores   que sueñan un mundo de delirante fantasía a partir de las peliculas que les llega por televisión o por los cinematógrafos. Es una pieza teatral que será mucho más disfrutada por los conocedores de los vericuetos de la historiografía fílmica universal porque es el contexto lingüístico y de ensoñaciones en que se debaten tres muchachos, no mayores de 30 años, entregados a la limpieza de un viejo salón de cine con un monstruoso proyector de 35 milímetros, que muy pronto será sustituido por una maquina digital. Ellos, sin saberlo, enloquecieron por el cine como Don Quijote perdió la cordura con los libros de caballería.
Los juegos que Sam (Aitor Aguirre) y Avery (Darwin Torres) hacen con su batiburrillo de datos sobre el cine y la cacería que les monta la insaciable vagina de Rose son un contexto lúdico para que transcurra el drama de soledad de los dos hombres: uno es ambicioso y soñador homosexual negro y no se ha sumido porque está enamorado de su compañero y el otro es un deschavetado machito que no piensa ni trabaja por su futuro sino que vive en la cotidianidad evasión que le da el cine.
Hay una moraleja: no revelar nunca jamás ese amor hasta que no se esté plenamente convencido que te amaran. Prohibido enamorarse solo.

El cine estará en La Caja de Fósforos hasta el 14 de agosto, con presentaciones los viernes a las 8:00 pm y sábados y domingos a las 7:00 pm. 

Carne desnuda

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El elenco incompleto de "Carne",cuya temporada está culminando en Rajatabla.
¿Qué pasa con un espectáculo cuando sus intérpretes están desnudos bajo la cálida luz de los reflectores? Eso lo pueden responder los 70 espectadores que acudan a la sala Rajatabla para ver Carne, de Carlos Castillo, con audaces y respetables intérpretes como Martín Moreno, Paola Ansiad, John Vicent, América Medina, Theylor Plaza, Andreina Mesa y Moisés Berr, dirigidos por Carlos Castillo. No es perverso ni ofensivo.Es un montaje que se presenta desde el año pasado y el cual ahora logramos capturarlo, por así decirlo.
Puede ocurrir que algún espectador se marche. Otro, por la curiosidad que aquello suscita, opta quedarse y observar su reloj y esperar que no transcurra una hora. Garantizamos que se trata de otro más en la lista de montajes criollos donde el desnudo es parte del show, más nada y obedece a reflexiones propias de los que trabajan ahì.
Según teoriza Carlos Danez, la dificultad de desnudar el cuerpo físico del actor reside en que requiere desvestir su cuerpo emocional para enfrentar a los temores generados por la presencia de su físico. Es el enfrentamiento con los miedos desde la infancia o los tabúes culturales. Lo mismo ocurrirá con el espectador que ante la fuerza dramática del desnudo, observe el suceso escénico y lo haga con exigencia en los ojos y claridad espiritual.
En el caso de Carne, los desnudos son siete miserables asesinos en serie cuyas sagas están publicadas. Dejando de lado la desnudez, que no debe sorprender a nadie en estos tiempos, tanto  autor y  director, con la complicidad de sus actores, coincidieron en hacerlo así para que la audiencia se fijara más en el alma salvaje de algunos psicópatas que enloquecen por senos femeninos y deciden coleccionarlos, o es  la niña que es violada por su familia y al final ella los elimina,  es la dama que descubre que bañarse con la sangre de sus sirvientas le hará más joven y exultante, el maldito que  opta con copular con gente inocente o el pordiosero  que se hace caníbal por el sabor de la carne, etcétera. Estos actores tienen mucho talento y seguro que los veremos vestidos en otros escenarios.


Samuel Robinson retorna a Manizales y Bogotá

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Otra memorable actuación de Aníbal Grunn que aplaudirán los colombianos.
Del 27 de agosto al 11 de septiembre, la agrupación Compañía Regional de Teatro de Portuguesa estará en Colombia, concretamente en la edición 36 del Festival Internacional de Teatro de Manizales con su espectáculo Robinson en la casa de Asterión, texto del dramaturgo Tomas Jurado Zavala, dirección de Carlos Arroyo y actuaciones de Aníbal Grunn y Wilfredo Peraza. Y después hará una breve temporada en Bogotá en la sala Sekisano, invitada por la Corporación Colombiana de Teatro y el Teatro La Candelaria. De esta manera, el popular y aguerrido grupo de Guanare viaje en representación de la escena nacional.
Robinson en la casa de Asterión sucede en el momento exacto en que Simón Rodríguez o Samuel Robinson (nombre que usa tras la ruina de la conspiración de Gual y España, 1797), muere en Amotape, Perú y se enfrenta, en ese espacio que existe entre el cielo y el infierno, a purgar sus culpas enfrentado a su propio ser, encarnado en la figura del Minotauro. Es una obra que rescata el pensamiento filosófico, educador y político de la figura más controversial en la historia de América. Su pensamiento se hace vivo y se vuelve actual, vigente.
Jurado Zavala ficciona y combina al mitológico Asterión, según el cuento de Jorge Luis Borges, con las peripecias del brillante intelectual (Caracas, 28 de octubre de 1769/Amotape, Perú, 28 de febrero de 1854), e invita al espectador a revisar sus conocimientos sobre quien “enseñaba divirtiendo”.
Robinson en la casa de Asterión reivindica a Simón Rodríguez y lo exalta como lo que fue: gran pensador, revolucionario que desafió a toda la naciente sociedad latinoamericana al desarrollar y poner en práctica, arriesgando hasta su vida misma, por su original concepción- bajo la influencia de Jean Jacques Rousseau- lo que deseaba: educar a las nuevas naciones liberadas del yugo español por la espada de Bolívar y sus generales. Educación para derrumbar la herencia colonial y formar auténticos ciudadanos republicanos como seres del conocimiento y expertos en diversos oficios.
El espectáculo, creado en Guanare, se desarrolla en un espacio vacío y sobre un piso que reproduce, con líneas blancas, al laberinto del minotauro de Creta, donde irrumpe Robinson para enfrentarse con el Asterión (hombre con cabeza de toro), momentos antes de morir y drenar sus fracasos y las culpas de quienes a lo largo de su vida tuvieron que ver con la ruina de los mismos, con el mariscal Sucre a la cabeza. 
Gracias a la concepción minimalista del montaje y la desenfada actuación de Aníbal   y Wilfredo, lo vemos desafiar a quienes lo acusaron de ladrón, de hereje, de promiscuo, cuando su objetivo era educar y crear hombres libres para formar verdaderas repúblicas en la América española. Al final se da cuenta que su salvación está en sus escritos que leyó tantas veces y que nadie supo comprender. Logra demostrar una vez más que, el hombre es grande y trasciende en la historia y el tiempo por sus pensamientos y   sus saberes.
La saga y el legado de Simón Rodríguez o Samuel Robinson no se perdieron en los largos y angustiosos 200 años de historia de esta república. Es una referencia obligatoria en todo lo referente a la educación de la sociedad y es por eso que en Caracas, hacia octubre de 1971, se fundó la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez y en más reciente fecha se creó la Misión Robinson, un programa social del gobierno nacional durante la presidencia del comandante Hugo Chávez.
LABERINTO DEL MINOTAURO

 Para algunos críticos, gracias a Jurado Zavala hay en la escena teatral un paralelismo entre Simón Rodríguez o Samuel Robinson y el minotauro Asterión, personajes separados por el tiempo y las culturas, pero amalgamados en el mismo devenir, para relatarnos en una especie de delirum tremens el tránsito de Samuel Robinson, ya liberado y convertido otra vez en Simón Rodríguez.  Ahí el dramaturgo lo recrea en el instante final de la vida de Rodríguez y lo traslada al famoso laberinto de Creta, lugar de destierro del minotauro Asterión y en el cual ambos se encuentran en una especie de ritual simbólico que atraviesa la vida entera del maestro del Libertador y lo lleva al encuentro con sus demonios personales para acabar liberado de culpas. ¿Acaso no es la vida misma el laberinto y el minotauro un reflejo de nuestra propia oscuridad,  grita el maestro y mentor del Genio de América, hablando así de una realidad que después de 200 años sigue  tan vigente  que dan la impresión que el tiempo no ha transcurrido. Este Robinson en la casa de Asterión es una obra concebida no para públicos exigentes, en la forma banal del espectáculo, como tal, sino en un producto teatral de contenido exigente frente a sus espectadores. No es un texto complaciente en ningún sentido y ese quizás sea el argumento mayor peso en estos tiempos oscuros en los cuales requerimos de artistas capaces de provocas reflexiones, de tentarnos al ejercicio del pensamiento crítico.

Homenaje al cineasta Carlos Rebolledo

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El 19 de julio, en el Cine Celarg3 se presentó la edición digital del libro Memorias del I Encuentro Nacional de Documentalistas, Homenaje a Carlos Rebolledo .
El libro contiene 403 páginas de intensos debates, largas propuestas, sacrificados logros, un puñado de aventuras y diversas polémicas en torno a una visión particular del mundo de los documentalistas venezolanos.
Esta mirada peculiar de encuadrar el entorno, la explicó el cineasta Marc Villá, desde su papel como coordinador del evento celebrado en 2014 e integrante de La Conjura Audiovisual, productora encargada de la edición del libro presentado en la  Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos (CELARG).
“Nos caracteriza una visión de un mundo particular, la explicamos con nuestro trabajo. Somos creadores de memoria, expresada en nuestro pensamiento, ética y visión, sabiendo que la fragilidad de la representación depende de nosotros, de nuestras acciones”, acotó Villá.
Para la creación de este nuevo título del Sello Editorial del CNAC, disponible en su Biblioteca Digital, el punto de partida fue el I Encuentro Nacional de Documentalistas, celebrado en distintos espacios de la ciudad de Caracas, del 30 de octubre al 2 de noviembre del año 2014.
Unos 70 documentalistas asistieron al llamado de las mesas de trabajo y los foros propiciados por el Centro Nacional Autónomo de Cinematografía (CNAC) y La Conjura Audiovisual.
Las conclusiones y opiniones expresadas en cuatro días de debates entre los protagonistas del cine documental, llegados de todos los rincones de Venezuela, quedaron como un testimonio oral importante que no debía perderse con el paso del tiempo.Terminado el Encuentro, ahora el trabajo era aglutinar todos esos criterios en una sola voz.
Una voz, un colectivo
En Iraima Mogollón, profesora de literatura de la Universidad Central de Venezuela (UCV), y especialista en análisis del discurso, cayó la responsabilidad de la edición del libro digital del I Encuentro Nacional de Documentalistas.
A sus manos llegaron las horas de audio que debía convertir en textos, una etapa que para Mogollón, “no tenía prevista y que disfruté muchísimo, porque tuve que vérmelas e ingeniármelas con toda esta cantidad de ideas, pensamientos, contradicciones y convertirlas en una sola voz, en un colectivo”.
La segunda etapa fue reescribir, ubicar a los realizadores en busca de las imágenes, clasificar, armar y conceptualizar el libro que estuvo a cargo de Raúl Tamarís, para terminar con la supervisión final.
Fue un año de intenso trabajo, en el cual Mogollón confiesa que “era una obsesión, porque me paraba pensando en el libro”.
Desde la dirección de producción del libro, Ariadna Alzuru Mogollón ofreció todos los datos de los documentalistas, “sabemos que este directorio no es un directorio definitivo, que no está concluido. Es un directorio además que creemos que debe seguir creciendo, es un directorio en donde tenemos que seguir incluyéndonos. Nosotros desde La Conjura estamos muy contentos con el libro. Creemos que es un libro copioso y que tiene muchísima información y que valió la pena el trabajo de todo este año con el libro”.
Entre sus páginas
La edición digital de las “Memorias del I Encuentro Nacional de Documentalistas, Homenaje a Carlos Rebolledo” tiene entre sus páginas una introducción a cargo de Marc Villá y el discurso inaugural del anterior presidente del CNAC, Juan Carlos Lossada.
También contiene cuatro textos en homenaje a Carlos Rebolledo, uno escrito por el documentalista Jorge Solé, otro por Carlos Monagas y dos textos del propio Carlos Rebolledo.
El lector podrá encontrar los debates de las cinco mesas de trabajo, así como las fotos del encuentro.
La cuarta y última parte del libro está compuesta por la muestra del cine documental venezolano del siglo XXI, para seguir con los anexos: Cronología del Cine Documental Venezolano, Directorio de Documentalistas de Venezuela y los agradecimientos.
Se puede acceder a la edición digital de las “Memorias del I Encuentro Nacional de Documentalistas, Homenaje a Carlos Rebolledo”, por la página web del CNAC, en el botón de “Biblioteca Digital CNAC”.


Volvieron "Niños lindos"

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El espectáculo, con cambios actorales, ha madurado.
Durante la temporada teatral 2014 se pudo conocer al periodista y escritor Fernando Azpúrua (Caracas, 1990), gracias a su ópera prima Niños lindos, la cual mereció el Premio de Dramaturgia Isaac Chocrón y además fue bien escenificada en La Caja de Fósforos, conducida por Rossana Hernández y con las pulcras actuaciones de José Manuel Suárez, Héctor Zerpa y Teo Gutiérrez, y la participación del cantante Víctor Valdez.
Aquel fue un impactante espectáculo moralista que culminó derramando la sangre no del victimario sino no de la víctima: un hombre enamorado de su violador, quien lo cambió por otros, sin mayores explicaciones. Una historia de homosexualismo criollo en un núcleo familiar, donde el primo mayor seduce al menor, se hace público el abuso, viene la huida, pero más temprano que tarde estallan los reclamos amorosos y se desencadena la tragedia con el suicido del violentado y a su vez frustrado enamorado.
 Niños lindos demostró, pues, la audaz y moralista visión de un venezolano que pide respeto hacia la inocencia y exige actitudes racionales en las diversas conductas sexuales para no dañar a los demás. Plasma en su discurso escénico el desenfadado comportamiento gay para resolver sus pulsiones eróticas y advierte o subraya como la Internet es la gran Celestina de este siglo, aunque es también la más gran biblioteca que la humanidad nunca jamás soñó. No dicta pautas ni propone cartillas, solo que hay cuidarse del amor, pero nunca olvidarse de tal pulsión, para no complicarse la existencia, aunque la pasión romántica es incontrolable y avasalladora. Y tiene un desenlace amargo porque la realidad es más dura que la ficción.
Este apasionado y comprometido trio actoral hizo de Niños Lindos un montaje muy humano por la ingenuidad de las relaciones amorosas nacidas espontáneamente y no por intereses crematísticos, aunque sí dejó un amargo sabor de sangre en la boca, porque Julio (Suárez) se mata por “el canalla” de David (Gutiérrez), mientras que Zerpa logra a Martín, el erótico gay prototipo. La directora se atrevió a usar un espacio no convencional, para recrear el mínimo apartamento donde se desarrolla la singular tragedia, y además logró atmosferas básicas y cuidó de   tiempos y   exigencias actorales satisfactoriamente. Así, pues, debutó Azpúrua con un codiciado galardón y un satisfactorio montaje.
A dos años de esa positiva irrupción que lo lanzó a una sólida carrera profesional, Azpúrua aceptó la reposición de su obra, con la misma dirección de Rossana, pero con Luis Mayer en el rol del disoluto Martín y la participación del vocalista Eduardo Daza. Suárez y Gutiérrez repitieron en sus roles. Una producción de Deus ex Machina que hace temporada en el espacio Plural del Trasnocho Cultural.
Volver a ver el montaje 2016 de Niños lindos nos ha permitido comprobar fehacientemente que Azpúrua es un dramaturgo, ya que el tiempo ha sido la prueba de la solidez de su escritura y de la seriedad con que se ha tomado su oficio. Todo un artista comprometido con lo que piensa, siente y transmite, a sus 26 años.
Esta reposición es mucho más rápida o veloz que el anterior trabajo artístico, los comediantes están más comprometidos y seguros con sus personajes, e incluso la dimensión de la tragedia es más obvia y hasta más palpable, porque el desamor como la homofobia siguen matando   o destruyendo las ganas de vivir que deben tener todos los seres humanos y mucho más cuando se es joven y se vive en Venezuela, porque la pieza incluso ahora es más caraqueña o contemporizada
El cambio del espacio escénico, que en La Caja de Fósforos era muy reducido, en el Trasnocho Cultural luce más generoso, hay mejor iluminación y la sonorización adecuada. Son detalles de calidad de producción que deben atrapar y estremecer a los espectadores interesados en degustar a uno de los mejores montajes de la temporada del 2014.

A manera de colofón, reitero que entre Edipo y David  o entre Sófocles y Fernando hay una distancia de más de  cuatro mil años, pero tanto los entes teatrales y sus creadores están unidos por las más antiguas pautas  moralistas  de la cultura occidental, especialmente esas que advierten que se pagará, incluso con la vida,  todo aquello que atente contra la inocencia de la niñez y quienes profanen o irrespeten los sagrados fueros de la hospitalidad, amistad y  pureza, esos que reclaman respeto  y pulcritud en las relaciones básicas de la sociedad.

Lucy y sus diamantes con música de los Beatles

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Hay talento y mucho amor por el arte en el BOD.
Las mejores historias de los pueblos las escriben sus artistas. Y como es tiempo de balances hay que reconocer que producir y exhibir teatro y comedias musicales, en Nueva York o Londres, requiere altos niveles de rigor profesional y exige siempre un riesgo económico y/o comercial. Esos géneros -conlleva teatro depurado, bailes, música y especial tecnología luminotécnica- generan millones de dólares y necesitan diestros artistas y además empresarios conocedores del negocio y de lo que transcurre  en la escena, porque saben tanto como los directores y los autores. Y casi siempre les va bien.
Pero al mejor cazador se le va la liebre y en ocasiones todo falla. Los espectáculos no atrapan al público y los medios de comunicación tienen críticos, guías para la audiencia, a quienes consultan para no malbaratar su dinero. Son momentos catastróficos en lo artístico y para el show business. La piedra filosofal que convierte en oro a los eventos escénicos no se ha descubierto todavía. No hay fórmulas mágicas. Y cuando el negocio con los musicales no se hace en Broadway o West End el riesgo es mayor porque los equipos artísticos no se improvisan en una madrugada y la inversión para tales fines tampoco abunda.
ALIANZAS
Pero en esta Caracas la horrible, como la llamara Simón Bolívar, el Centro Cultural BOD,Ventura Producciones y Arte y Parte Producciones tienen un regalo para toda la familia venezolana: Lucy en el cielo con diamantes,espectáculo multimedia con canciones y situaciones que conducen a la audiencia en un viaje hasta ese lugar donde todo es posible.
Y es que, pocas veces se presentan en Caracas producciones donde los grandes pueden disfrutar a la par de los más pequeños. Desde el 13 de agosto -y durante una temporada de estreno que culmina el 10 de septiembre-, el público tendrá la oportunidad de disfrutar de un musical escrito por el uruguayo Avo Pérez, quien hizo un largo trabajo de investigación hilvanando un relato fácil de comprender por todos. “La gente que conoce Los Beatles y sus canciones entiende perfectamente la historia, y la que no, los conoce a través de la obra", dice el dramaturgo y director sobre su obra que en 2014, año de su estreno, recibió 14 nominaciones de los   uruguayos Premios Florencio, conquistando cinco estatuillas, entre estas, Mejor Espectáculo Musical. Venezuela es uno de los primeros países en montar este laureado trabajo.
BRILLANTE MUSICAL
Quizás pueda parecer extraño vincular a la legendaria banda británica con un musical infantil, pero no lo es. Lucy en el cielo con diamantes combina cautivante trama para niños y adolescentes con increíbles y vistosas coreografías de sus más recordadas canciones. Esta comedia musical, dirigida por Armando Álvarez, pretende transportar a grandes y chicos por un mundo fantástico de sueños, magia y amistad. Cada parlamento de los personajes es la excusa ideal para traer al escenario temas de Los Beatles como Help, I want to hold your hand, Hey Jude, All you need is love, Strawberry Fields Forever, Yellow Submarine, Here Comes The Sun, y otros tantos clásicos Beatle, La obra incluye también una propuesta vocal de gran fuerza, así como una combinación de escenografía, luces y videos de  alto impacto visual.
NIÑA ENSOÑADORA
Basado en el universo musical de Los Beatles–y ambientada en la Inglaterra de comienzo de los años 60, cuenta la historia de una niña soñadora, con muchos amigos imaginarios que pierde a su mamá y debe lidiar con Rita, la mujer que está a punto de convertirse en su madrastra. En su cotidianidad, Lucy, quien es vista por los demás como una niña rara, sólo cuenta con Julián, su único amigo. Huyendo de esta realidad, pasa su tiempo libre escribiendo un cuento sobre un mundo mágico e ideal, con personajes creados en su imaginación pero que tienen mucha semejanza con los que la rodean en el mundo real. Explica Álvarez que la pieza transcurre entre el mundo real y Pepperland, el mundo paralelo de Lucy.
El montaje cuenta con la dirección creativa de Taba Luis Ramírez, la coreografía de Nica Díaz, el asesoramiento vocal de Delia Dorta y el aporte de un equipo técnico multidisciplinario integrado, entre otros, por Valentina Sánchez, en el diseño de iluminación; Raquel Ríos, en el diseño de vestuario, y Ramón Pérez Pina y Carlos Agell en el diseño escenográfico que, tal como explica Álvarez, “consta de un cubo gigante cuyas paredes se abrirán para mostrar lo que ocurre en el mundo paralelo de la protagonista. En una pantalla panorámica se proyectarán imágenes con las letras de las canciones traducidas al español”.
Doble elenco
 Lucy en el cielo con diamantes cuenta con un doble elenco conformado por 16 actores (ocho por cada función), seis bailarines y cuatro músicos (Los Beat3). Las cantantes Claudia Rojas y Cristina Mosquera se turnan en el rol de Lucy; Edgar Sibada y Jonathan Collet hacen lo propio como el Sr. Jones y el Alcalde de Penny Lane; Irene Casanova y Jhoamy Manrique dan vida a Rita y a la Sra. Blue Marine. Alicia Zapata, Juan Bautista, Gabriel Scampini, Keubis Mendoza, Salvador Canelones, Eduardo Daza y Sergio Del Boccio, completan el elenco protagónico.  Daniela Alcalá, Verónica Padilla, Aisak Ovalles, Karla Fernández, Jorge González y Joselín Idrogo, por su parte, integran el ensamble vocal. Este musical se presentará hasta el 10 de septiembre en el Centro Cultural BOD, con funciones los sábados a las 4 p.m. y los domingos. a las 11:30 a.m. y 4:00 p.m

Lula Bertucci ha regresado

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Regina Carbonell cuenta su historia, segun Alberto Isturiz.
En la terraza del Ateneo de Caracas hizo temporada, “para calentar audiencia”, el espectáculo Sé seria mamita, escribe, protagonizado por la primera actriz Lula Bertucci, a quien acompaña la joven comedianta Oriana Rodriguez, y bajo la dirección de su autor Alberto Istúriz. En ese maravilloso espacio que da sobre una Caracas que se niega a desaparecer, se desarrolla la historia de Regina Carbonell o Mamita Pérez; escritora de 60 años, poca conocida a nivel televisivo, quien se inventa un Reality Show de la escritura e invita a sus amigos a que presencien como se pergeña un libro en tiempo real.
Poco culta, pero leída, Regina, hija de europeos, nacida en Latinoamérica; es criada y educada por su padre, un gay, quién quería que ella fuera escritora, hasta el punto que en lugar de ser su mentor se convirtió en su inquisidor. Ella quería ser actriz y cantante. Un acontecimiento cambia su vida: es pillada haciendo el amor con la pareja de su padre, quien, en su ira. la bloquea totalmente cuando inocula en ella las palabras: “No sirves, no eres seria, no sirves para nada”. Ella no tuvo hijos, solo una relación de la cual habla poco. En su mente siempre estuvo presente la idea del suicidio. El alcohol y fármacos forman parte de su existencia, de hecho, cada vez que se levanta de su escritorio irá a un lugar a consumir cocaína.
Así puede resumirse este estremecedor montaje, que pasea al espectador durante últimos 60 años del siglo XX y parte del XXI. Es la decadencia de cierta intelectualidad que nunca se adaptó a la realidad del pais y que fue viviendo como pudo. Creemos que el texto puede ser ampliado y llevado a un unitario de televisión o un largometraje por todas las crudas historias que de ahí se desprenden.

La performance de Lula Bertucci es de antología. Es la  profesional misma que vimos en los año 80, trabajando al lado de Ibrahim Guerra en A 2,50 la cubalibre. Gran voz y una máscara que estremece. Una producción de Eventos IMCA.

El microteatro se apodera de Caracas durante dos meses

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Ibrahim Guerra sigue batallando por el teatro venezolano.
Para los que no creen en la capacidad de trabajo de los teatreros venezolanos, los invitamos a que presencien y evaluen a no menos de 500 artistas, tècnicos, personal de sala y administrativos, quienes hacen posible que hasta el 25 de septiembre se realicen la octava  y  la novena entrega del eventoTeatro de 1/4 Microteatro  Adulto Venezuela, en los espacios del Urban Cuple (el otrora casino Seven Star), en el Centro Comercial Ciudad Tamanaco (CCCT), así como la segunda edición del Microteatro Infantil, que se desarrollará en las tardes.
La octava temporada de Microteatro Adulto (del 04 al 28 de agosto), con 28 espectaculos, viene con una gran novedad: ¡Y es que  esta vez se desarrollarán de martes a domingos! ¡Seis días a la semana con seis funciones diarias! (martes a sábados desde las 7:15 pm y los domingos desde las 6:15 pm).
“Queremos rescatar la cultura teatral, cuando podíamos ir al teatro durante todos los días de la semana” acotó el director Dairo Piñeres, uno de los organizadores del evento junto a la gran promotora Malala Dubuc y  el productor Robert Chacón.
OFERTA VARIADA
Esta octava edición contará con una oferta variada. Destacan en esta oportunidad las piezas con referencias históricas donde directores y productores apuestan a recrear en sus salas las décadas de los 50, 60 y 80. Es el caso de La muerte de Safo escrita y dirigida por Dairo Piñeres;  Happy Birthday Mr. President escrita por José Luis Useche; ¿Qué pasó con Betty Davis? escrita y dirigida por Ibrahim Guerra y Mejor Mañana dirigida por Carmen Julia Álvarez.
Otra de las novedades es el regreso del género del suspenso y el terror con Freak Show escrita y dirigida por Moisés Berr, así como la incursión en el microteatro del famoso show de Improvisto quienes estarán presentes con  La Batalla  (competencias de improvisaciones sugeridas por el público).
 Comedias y dramas con alta crítica social  también vuelven a tener cabida en esta edición:  Boleto al exilio, escrita y dirigida por Jan Thomas Mora Rujano; Bandolera Mala Sangre de Gustavo Ott bajo la dirección de William Cuao;  Jamar, escrita y dirigida por Morris Merentes; Dólar Te doy,escrita y dirigida por Sandra Corrales; Haciendo Patria de Mirko Buchin, bajo la dirección de Carlos Cruz; y una versión de la novela Rebelión en la Granja  de George Orwell titulada  Animalismo  bajo la dirección de Alexander Rivera y América Medina, componen este segmento de la programación.
 Por su parte, hilarantes comedias que nos harán reflexionar sobre el amor, la tolerancia y las relaciones de pareja, tendrán su espacio con piezas como Un Anillo para Patty  de Oswaldo Maccio,bajo la dirección de Luis Villegas “Spinetta”; ¿Felices para siempre? de Fernando Martínez, bajo la dirección de Marisol Martínez; Yo invito de Giuliana Rodríguez, bajo la dirección de Grecia Augusta Rodríguez;  Trio”de Jonathan Sierralta y Daniel García; y  Mi novio es un muñeco de Marcos Purroy, bajo la dirección de Irving Gutiérrez.
 Otros temas como la incomunicación y los cambios generacionales (Por cierto, escrita y dirigida por Mónica Montañés);  la ambición, la competencia y la ansias de reconocimiento (La ganadora,  escrita y dirigida por Yanosky Muñoz), el consumismo (El Ángel de la Guarda, escrita y dirigida por Alicia de Mancera y Maximiliano Mancera) y la decadencia afectiva y moral (Habitación Broadway,  escrita por Theylor Plaza y dirigida por Héctor Becerra) también forman parte de la programación.
MONOLOGOS PARA TODOS
 Los monólogos no podían faltar en esta edición, en la que figuran La Licenciada,  escrita y dirigida por José Simón Escalona, con el regreso triunfal de Nacarid Escalona;  Me Tengo que ir  de Rubén León bajo la dirección de Verónica Arellano;  Crónica de un polvo, escrita por Patricia Ramírez, bajo la dirección de Jesús Carreño,  La loca de Chaillot,  adaptada y dirigida por Gladys Prince y el esperado show de  La Rompe Sensacional, escrita y dirigida por Kevin Jorges.
 También se abrirá espacio para los talentos emergentes en la sala 21 con LaMicroNovel, donde diariamente se presentará una obra distinta dirigida por egresados del taller de dirección de Dairo Piñeres.
 La octava temporada estará abierta para el público del 04 al 28 de agosto. Inmediatamente después comenzará la novena temporada del 30 de agosto al 25 de septiembre, tambièn con 28 espectàculos.
 El Microteatro infantil estará abierto al público de martes a domingos desde las 2:15 pm a las 04:45 pm desde el 04 de agosto al 11 de septiembre.
 Todas las entradas pueden ser adquiridas a través de www.ticketmundo.com y directamente en el evento en las taquillas. Valor de las entradas Bs.1500,00 durante el evento. Todos los días serán 2x1. Las entradas del Microteatro Infantil costarán Bs. 1.200,00 durante toda la temporada.



Revelan elenco de 44 actores de la CNT

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Freddy Ñáñez hara los anuncios este viernes.
El relanzamiento de la Compañía Nacional de Teatro avanza y no afectará jamás las labores del Centro Nacional de Teatro, sino todo lo contrario, lo apuntalará, ya que ambas instituciones dependen del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, cuyo máximo ejecutivo es el intelectual Freddy Ñáñez.
Este viernes 13 de agosto, a las diez de la mañana, en la Sala Juana Sujo de la Casa del Artista se conocerán mayores detalles de este renacer de la CNT, gracias a una rueda de prensa que dará Ñáñez.
Hay que recordar que la Compañía Nacional de Teatro (CNT) fue creada el 22 de mayo de 1984, por decreto de la Presidencia de la República, y su primer director fue el dramaturgo y novelista Isaac Chocrón Serfati. Es en la actualidad una institución renovada, comprometida con los procesos de cambio que vive nuestra sociedad y que participa activamente en las manifestaciones de la actividad teatral que se desarrollan en las distintas latitudes del país. La investigación, la capacitación, la documentación, la conservación, el trabajo con las comunidades y el rescate de la memoria del teatro se suman a su repertorio, según lo establecen sus estatutos.
Ahora volverá a tener un  elenco estable, el cual estará conformado tanto por 44 actores y actrices de amplia trayectoria como por jóvenes  y adultos que compitieron por las distintas plazas, en un casting de carácter nacional, tal y como lo anunciara el 28 de junio pasado, durante el Día Nacional del Teatro, el ministro Ñáñez, desde Maracaibo.
Para el relanzamiento de la Compañía Nacional de Teatro se realizaron las audiciones de un amplio grupo de actores y actrices,no más de 300 aspirantes,  todos mayores de edad, para conformar así un elenco estable de 44 actores y actrices , con el cual se presentaran montajes y temporadas propias.La elección de ese primer elenco de la CNT lo adelantó un jurado, integrado por profesionales idóneos. Ellos estuvieron en el teatro Nacional, desde las nueve de la mañana, para realizar las audiciones de actores y actrices, durante los días martes 26, miércoles 27 y jueves 28 de julio.  La selección de este elenco de 44 profesionales además constituyó una solicitud de empleo por parte de los actores y actrices seleccionados.
. Estamos seguros que fue elegido el mejor material humano posible, ya que el jurado estuvo integrado por personas de comprobada calidad profesional. La prueba consistió en la interpretación de un monólogo mínimo de cinco minutos, máximo 10. Posteriormente, al aspirante se sometió a una evaluación de su vocalización. El llamado fue de carácter nacional, porque lo que se buscó es que todos los actores y actrices del país pudiesen formar parte de este elenco estable que va tener sus distintas producciones a lo largo del año y seguramente con dramaturgia nacional y universal. Sus nombres definitivos se conocerán este viernes.
 Con respecto a los sueldos que devengarán los primeros comediantes de la CNT   hay que recordar que el Ministerio de Cultura tiene o aplica un tabulador, el cual ya se utiliza para la Compañía Nacional de Danza. Pero eso se puede estudiar o reconsiderar. Todo depende de la cantidad de actores y actrices seleccionados. Llegó la oportunidad para las nuevas generaciones y las adultas que quieran participar en esta etapa de la institución.
Sobre la sede artística de la CNT no hay mayores preocupaciones puessalas teatrales hay muchas y eso se puede lograr por una disposición el Ejecutivo Nacional. La primera CNT era residente del teatro Nacional, pero eso cambió.
Se ha pensado que el primer repertorio de la CNT sea con cuatro textos: tres nacionales y uno foráneo. Una de las obras debe ser la ganadora del concurso Apacuana, que organiza el Centro Nacional de Teatro.
Este viernes, pues, Ñáñez y Alfredo Caldera, el director del Centro Nacional de Teatro, descorrerán el velo de la que será la nueva CNT.



Otelo con dólares y algo más

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Una texto clásico adaptado a los tiempos actuales.
De vez en cuando, la cartelera teatral caraqueña se convulsiona y emerge un espectáculo que exige buscar algunos libros para retomar las sabias ideas de los especialistas y confrontarse así con sus criterios cultos, como sucede en Shakespeare, la invención de lo humano, de Harold Bloom (Nueva York, 1930),una Biblia que recomendamos.
 Decimos esto porque en la Sala Rajatabla (convertida ahora en básica plataforma de  lanzamiento de algunos avezados creadores), se exhibe  una poco corriente versión escénica de Otelo, el moro de Venecia de William Shakespeare, la cual ha sido adelantada libérrimamente por Rufino Orta, quien además creó y dirigió un satisfactorio espectáculo, con el sólido apoyo actoral de Ramón Góliz, Julio Viso y Soraya Orta, para conseguir así una depurada producción de la agrupación Ciane (Centro de Investigación Artística Nueva Escena), liderizada por Peggy Bruzual.
El texto originalOtelo, el moro de Venecia, el cual se compila en cinco actos para una docena de personajes, fue estrenado hacia 1604 en Londres, y hacemos hincapié en estos detalles porque la versión venezolana del director Orta se queda en un solo acto largo, de no más de 80 minutos de acción escénica, resueltos únicamente por Otelo, Yago y Desdémona, todos usando uniformes de oficiales militares contemporáneos y calzando zapatos femeninos de larguísimos tacones. La única utilería visible es un banco con espaldar y una cesta metálica, que pende del techo y es la cama para la pareja que integran Otelo y Desdémona.
 En Otelo, según Bloom, su protagonista, el Moro de Venecia ve al mundo como un teatro para su reputación profesional; el más valiente de los soldados no tiene ningún miedo a la muerte literal en el campo de batalla, que no hará sino dar más brillo a su gloria. “Pero que su propia esposa le ponga los cuernos, y con su subordinado Casio, el otro ofensor, sería una muerte mayor, metafóricamente una muerte-en-vida, pues, su reputación no sobreviviría a ella, particularmente ante su propia visión de su mítica fama”.
Somos respetuosos de los trabajos que adelantan los versionista y los directores para obtener sus propuestas creativas, siempre y cuando sean para beneficio del espectáculo mismo y respetuoso del público, además de que no masacren al autor. Esta versión del Otelo tiene un gran valor: es corta y despacha al público rápido para el proceloso camino que los conducirá a sus moradas. Esta resumida la pieza al mínimo y lo que verdaderamente nos dejó impactados es que el tradicional pañuelo de la mujer de Otelo, aquel maldito pedazo de tela que termina por desencadenar la tragedia, ha sido sustituido por un oscuro maletín ejecutivo, ahora repleto de dólares. ¡Los verdes matan galán!
Pero antes de evaluar el depurado trabajo artístico plasmado en la producción de Ciane, es bueno recordar que, según Bloom, Oteloes la más aguda penetración de Shakespeare en cuanto a los celos sexuales masculinos y son una máscara del miedo a ser castrado por la muerte. “Los hombres imaginan que nunca podrá haber suficiente tiempo y espacio para ellos, y encuentra en los cuernos, reales o imaginarios, la imagen de su propio desvanecimiento, la comprensión de que los mundos seguirán sin ellos”.
El rítmico espectáculo carece de escenas estridentes, es casi coloquial, pero hace énfasis en la ambición, la venganza y la traición contenidas en pieza original, utiliza algunos códigos del teatro experimental que exponen las amplias posibilidades de articular el discurso escénico. Todo es muy transparente y sin mayores metáforas para que el público haga asociaciones y saque conclusiones. ¡Elementalísimo todo!
Podría decirse que esta versión de Otelo reitera cuales son las luchas por mantener el poder y el autoritarismo de personajes habilidosos, malignos, insaciables y dudosamente seductores entre sí, conducidos por la manipulación psicológica y emocional que se profesan a diario. Subraya el despótico carácter de esos uniformados enfrentados sobre el contexto de un mundo en el que están representados los apetitos de la carne, ambición, venganza, manipulación, maldad, así como la conspiración fría e insensible.
Con esta propuesta teatral, los integrantes de Ciane no pretenden reinventarse como artistas, sino por el contrario: su intención es mostrar las distintas posibilidades y definiciones que se pueden dar sobre un texto leído y releído y representado miles de veces.


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